第一節?? 何謂平仄

　　小學里面都學過拼音，拼音念下來都有四聲，各位詩友該不會陌生吧，譬如ａｏｅ中ａ的四聲讀法：

讀法：　　ā　　?? ?? á　　　　ǎ　?? 　????à　

俗稱：　第一聲第二聲　??第三聲　第四聲

書稱：　陰平　?? 陽平　??上聲　?? 去聲

　　　　　└─┬─┘　　└─┬─┘

詩稱：　　　 平聲　　?? 　　仄聲

?

???? 簡單地理解，念第一聲（又稱為陰平）和第二聲（又稱為陽平）的漢字，統稱為平聲字；念第三聲（又稱為上聲）和第四聲（又稱為去聲）的漢字，統稱為仄聲字

區分對聯的上下聯有一種比較簡單的辦法，合乎規律的對聯常規是這樣安排上下聯的：
　　上聯：最末一字為仄聲字。按傳統方式它是要貼在面對門的右邊的。
　　下聯：最末一字為平聲字。按傳統方式它是要貼在面對門的左邊的。

第二節何謂音節

　　１．音節即是格律詩的最小單位，通常表現為１個字、２個字和３個字，而以兩個字（我們通常把這兩個字當成一個詞來看待）出現比較多，至于詞里面的音節變化就很多，但格律詩里面的音節就很單純。

譬如：浪跡天涯版主《七律.詩意》全首2+2+1+2結構，十分工整，只取首聯對句：紙上波瀾過大江

拆開來就是：　　紙上＋波瀾＋過大江　　　３個音節（通常會這樣分）

或者：　　　　　紙上＋波瀾＋過＋大江　　４個音節（這種分法沒錯，但不常用，而且對理解平仄沒有幫助，所以我們后面都用第一種分法）

??? ２．兩個字的音節往往是兩個平聲字或兩個仄聲字組成，朗誦的時候著重點基本上是落在第二個漢字上，因此對于音節的第二個漢字也就很注重，要求比較嚴，對于第一個字呢有時候就馬馬虎虎了。有關平仄的口訣“一三五不論，二四六分明”就由此而來，但要準確地理解這句口訣，還得要看后面的課程，因為這句口訣的運用是有條件的，即有一定局限性的，原理就是世上萬物均依條件而存在，無此條件就無此物，無彼條件就無彼物，所以“一三五不論”也是一樣。

　　３．看一個雙音節，重點看第二個字，是仄，整個音節就是仄音節；是平，整個音節就是平音節。

一如：紙上?? 波瀾?? 過大江

?????????? 仄仄?? 平平?? 仄仄平（韻）

?????? 仄音節 平音節 仄音節

第三節：律詩的平仄規定

1、本句內平仄相間；2、聯內句間平仄相對；3、聯間鄰句平仄相粘 4、腳分明

?

第四節：變調的漢字，一般以它的本音來判斷，書寫平仄時仍按原聲計

?

目前存在爭論的一個問題，即漢字變調時，到底是以其變調后的音調計平仄還是仍按原聲計，目前尚未討論出結果。因此暫時先執行其原聲，亦即無論這個漢字念時表調成別的什么聲音，都按原聲計。跟這有關的如“不”、“一”等，包括輕聲。

譬如“一”和“不”的變調。在實際說話中，“一”和“不”在與其它音節連接時，會發生一種有規律的變調現象。

“一”的變調

“一”的本調是第一聲（陰平），它在單獨使用、用在詞句末尾或作為序數“第一”的省略時，仍讀一聲。例如：
一，二十一，第一，初一，一班
在下面幾種情況下，“一”會發生變調現象：
1、在四聲前念二聲。例如：一樣，一下子，一座，一位，一次，一塊兒
2、在一聲、二聲、三聲字前念四聲。例如：大吃一驚，一般，一年，一門，一口，一起，一種
3、夾在重疊動詞中間時念輕聲。例如：試一試，想一想，看一看
4、用在動詞、形容詞與量詞中間一般也讀輕聲。例如：去一趟，認識一下兒，好一點兒，貴一些

“不”的變調

“不”的本調是四聲，它在單獨使用、用在詞句末尾或用在非四聲字前時，仍讀四聲。如：不，不高，不知道，不同，不習慣，不瞞你說，不少，不好，不滿意等
在下面幾種情況下，“不”會發生變調現象：
1、在四聲字前念二聲。如：不要，不錯，不是，不再，不認識。
2、用在動補結構的詞語中間念輕聲，如：起不來，說不定，用不著，差不多，等不及等。

3、或相同詞語中間時念輕聲，如：能不能，會不會，貴不貴，認識不認識。

順便解釋一下何謂動補結構。動詞+補充成分，這個補充成分起到補充說明作用，但是它不是一個完整的句子，類似短語或詞組，如，起不來：

起不來

結構：動詞趨向動詞作補充

句子成分：謂語補語

第五節：腳分明有何規定嗎

有三點：

⑴忌“踩腳”。押韻句的腳叫韻腳，所有的韻腳在格律詩中規定只壓平聲韻，韻腳字均為平聲。不押韻句的腳稱“白腳”，格律詩規定白腳字均為仄聲。白腳與韻腳平仄必須相反，如相同則稱“踩腳”，比如，韻腳字為“車”，白腳字為“同”，白腳與韻腳平仄相同，踩腳了。這在律詩中也是不允許的。

⑵忌“擠腳”。你盡管沒踩腳，但如果在白腳處使用了與韻腳處同韻部的仄聲字，犯了“平仄通押”毛病，稱為“擠腳”。這在格律詩中是不允許的。

⑶忌“穿同邊鞋”。“同邊鞋”就是鞋子不成雙，兩只或都是左腳的，或都是右腳的。格律詩規定：不能用韻部里的同一個字反復使用在韻腳上，包括白腳也不許。

陸游.《秋夜將曉》

三萬里河東如海，

五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，

南望王師又一年。

（這里白腳是“海，里”，韻腳是“天，年”）

第六節：七律詩譜如下

七律 A 句式平起仄收首句不入韻

序聯句別正格

1 首出平平仄仄平平仄 一三不拘

2 首對仄仄平平仄仄平 韻 一不拘

3 頷出仄仄平平平仄仄 一三不拘

4 頷對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

5 頸出平平仄仄平平仄 一三不拘

6 頸對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

7 尾出仄仄平平平仄仄 一三不拘

8 尾對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

?

七律 A 句式平起平收首句入韻

序聯句別正格

1 首出平平仄仄仄平平 韻 一三不拘

2 首對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

3 頷出仄仄平平平仄仄 一不拘

4 頷對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

5 頸出平平仄仄平平仄 一不拘

6 頸對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

7 尾出仄仄平平平仄仄 一不拘

8 尾對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

?

七律 B句式仄起仄收首句不入韻

序聯句別正格

1 首出仄仄平平平仄仄 一三不拘

2 首對平平仄仄仄平平 韻 一三不拘

3 頷出平平仄仄平平仄 一三不拘

4 頷對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

5 頸出仄仄平平平仄仄 一三不拘

6 頸對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

7 尾出平平仄仄平平仄 一三不拘

8 尾對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

?

七律 B句式仄起平收首句入韻

序聯句別正格

1 首出仄仄平平仄仄平 韻 一不拘

2 首對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

3 頷出平平仄仄平平仄 一三不拘

4 頷對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

5 頸出仄仄平平平仄仄 一三不拘

6 頸對平平仄仄仄平平 葉 一三不拘

7 尾出平平仄仄平平仄 一三不拘

8 尾對仄仄平平仄仄平 葉 一不拘

?

七律合法拗句

七律正格合法拗句

平平仄仄平平仄平平仄仄仄平仄 （五不論導致）一三不拘

仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄平（五不論導致）一不拘

?

七律變格句式

?

七律正格變格

仄仄平平平仄仄仄仄平平仄平仄（三必平，五六互換）一不拘

平平仄仄仄平平平平仄仄平仄平（二必平，五六互換）一三不拘

第七節：五律詩譜如下

?五律 A 句式仄起仄收首句不入韻

序聯句別正格

1 首出仄仄平平仄一不拘

2 首對平平仄仄平韻

3 頷出平平平仄仄一不拘

4 頷對仄仄仄平平葉 一不拘

5 頸出仄仄平平仄一不拘

6 頸對平平仄仄平葉

7 尾出平平平仄仄一不拘

8 尾對仄仄仄平平葉 一不拘

?

五律 A 句式仄起平收首句入韻

序聯句別正格

1 首出仄仄仄平平韻 一不拘

2 首對平平仄仄平葉

3 頷出平平平仄仄一不拘

4 頷對仄仄仄平平葉 一不拘

5 頸出仄仄平平仄一不拘

6 頸對平平仄仄平葉

7 尾出平平平仄仄一不拘

8 尾對仄仄仄平平葉 一不拘

?

五律 B句式平起平收首句入韻

序聯句別正格

1 首出平平仄仄平韻

2 首對仄仄仄平平葉 一不拘

3 頷出仄仄平平仄一不拘

4 頷對平平仄仄平葉

5 頸出平平平仄仄一不拘

6 頸對仄仄仄平平葉 一不拘

7 尾出仄仄平平仄一不拘

8 尾對平平仄仄平葉

?

五律 B句式平起仄收首句不入韻

序聯句別正格

1 首出平平平仄仄一不拘

2 首對仄仄仄平平韻 一不拘

3 頷出仄仄平平仄一不拘

4 頷對平平仄仄平葉 三不拘

5 頸出平平平仄仄一不拘

6 頸對仄仄仄平平葉 一不拘

7 尾出仄仄平平仄一不拘

8 尾對平平仄仄平葉 三不拘

?

五律合法拗句

?

五律正格合法拗句

仄仄平平仄仄仄仄平仄 （三不論導致）一不拘

平平仄仄平平平平仄平（三不論導致）

?

五律變格句式

?

五律正格變格

平平平仄仄平平仄平仄（一必平，三四互換）

仄仄仄平平仄仄平仄平（三四互換）一不拘

第八節：關于不拘句還要再說幾句

前面講了關于聲律在格律詩中的重要作用。有人問：是不是絕對不可違反呢？凡事都沒有絕對的。做為格律詩也同樣如此，對于我們寫詩者，在格律嚴格的近體詩中還有一點靈活余地，那就是不拘。
由于某種局限或要求或表達的需要等，作者置聲律要求于不顧，不拘平仄要求，稱為不拘，這樣的句子稱為不拘句。這在古人甚至很多“大家”的名作中都有過不拘的例子，如：

李白的

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

這里“人”字應是仄聲，“黃”字也應是仄聲。是首句仄起平收入韻式，（仄仄平平仄仄平）現在是“仄平平平平仄平”顯然第二字第五字出律了。
還有一首大家熟悉的孟浩然的

《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥，
夜來風雨聲，花落知多少。

這里應是“平平平仄仄”句式，但卻成了“平平仄仄仄”式，顯然是“不”字出律了，且三連仄。
在格律詩中不拘平仄就是病句，不拘句是病句中的一種。不拘句之所以能被認可存在，必須具有如下原因。常見的有兩種。

1；遇到專用名字名詞、專用數字等一些固定說法的入詩，只能不拘平仄。如有首詩“南朝四百八十寺”（平平仄仄仄仄仄）不合格律要求的，但在數字中“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，零，百，千，萬，億”中只有 “零，三，千”是平聲，詩人總不能滿足平仄需要把四百八十寺寫成四百零三寺吧。同樣也不能因“黃鶴樓”的黃字是平聲而把它寫成綠色樓，紫色樓吧。

2；第二類原因是由于表達的需要，如上句“故人西辭黃鶴樓”中“故人”不合平仄，但卻符合作者的心情，如果為了符合平仄要求改為“故友”則就顯得庸俗了，所以作者在此詩中“舍聲而取意”。
為了表達思想的需要，不拘平仄，舍聲取意在紅樓夢中第四十八回中林妹妹也曾有句話：“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都是使得的。”詞句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，詞句不修飾也是好的：這叫做“不以詞害意。”

不拘的位置一般在二，四，五，六字上（指七言）一般一，三可靈活不論，七又絕對不可靈活，所以只有在二，四，五，六字上會發生不拘現象，如以上例子均是。五言同七言一樣，同樣也允許有少量不拘句（指在一首詩中）可能是由于局限性較大或年代早的原因，五言中不拘句比七言更多些。

二不拘；白帝城下雨翻盆。
五 不拘：誰為含愁獨不見。（三連仄）
二五不拘；故人西辭黃鶴樓。
六 不拘；新豐美酒斗十千。
五六不拘；一年三百六十日。（四連仄）

最后需要說明一下、格律詩中雖然允許存在不拘，但不拘不是追求的目的，它畢竟不是標準形式。在一首詩中只允許出現一處（一字或一句）使用不拘，如果多了，只能算古風。如果遇到多處實在難以舍去，干脆就寫成古風。因為古風不講平仄，實際上古風就是有詩意的順口溜。
特殊情況下也有大面積使用的，那是作者為修飾或為滿足創作手法需要，如：

清代紀曉嵐的《題百鵝圖》

鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝，一鵝一鵝又一鵝。
食盡皇家千種祿， 鳳凰何少爾何多。

前兩幾句修飾手法是反復，平仄不合，后兩句卻是律句，平仄清晰，而且不失對，符合各項聲律要求，這種詩也不是古風，稱為律詩的變體，叫“變格律詩”或“變律”。

不拘句：

《馬上作》…戚繼光

南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。
一年三百六十日， 多是橫戈馬上行

秋思唐.張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡， 行人臨發又開封。

王昭君唐.東方虬

漢道方全盛，朝庭足武臣。
何須薄命妾， 辛苦事和親？

不拘的句子一般不需要救，可直接用。因為既然不拘了，當然就隨它去了。但有時，有的作者也對不拘句進行適當的補救。對不拘句的救有三項原則：

1、都是象征性的，看不拘句最接近哪種拗句，就把它當成哪種拗句來救。

2、仍然是上下句對應字相救。

3、仍然是以仄救平或以平救仄。關于救的問題另述。

?

?第九節 ?關于孤平

格律詩的上句叫“出句”，

下句叫“對句”，出句的每個字

?

與對句的每個字要平仄相對。

主要看上下句的第二、第四、第六字，是否“對”上了。

尤其重要的，是看第二字的平仄。

需要把每一“聯”粘連起來才好。

“上連的對句與后面一聯的出句平仄要相同”。

一韻到底，且只能押平聲韻。

第一句都是可押韻，可以不押韻的。

除了第一句，單數句不許押韻，只能在偶數句押韻。

?

律當中，第一二句叫首聯（也叫起聯），

第三四句叫頷聯（承聯）

第五六句叫頸聯（轉聯），

第七八句叫尾聯（結聯）。

中間兩聯上下句（3句和4句，及5句和6句）要有對仗的關系

頷聯對仗可以略寬些，但是頸聯則要求工對。

?

（1）平平仄仄平平仄。

（2）仄仄平平仄仄平。

（3）平平仄仄仄平平。

（4）仄仄平平平仄仄。

單看二四六這幾個位置的字，

只能 “平仄平”，或“仄平仄”

?

必須注意：

1，不能犯“孤平”。

前后兩字都是仄聲字，而中間夾一平聲字

?“拗而能救，既不算拗”

在七言詩中，

第一個字平仄如何可以不用管它。

第二個字犯“孤平”是被允許的了。

主要是看第四個字，如果犯了“孤平”，就是拗句了。

?

五言詩

只是七言詩去掉前兩個字而已

就是第二字不能孤平了（4-2=2）。

?

2，不能“三平尾”或“三仄尾”

--第五字“一”拗了，那么改變下句的第五字的平仄，用“無”（平聲字）來救它。

關于“對句救”，其實只是指著這一種“（1）平平仄仄平平仄”句型的，

能不拗則盡量不去拗，

?

附：?中華新韻（十四韻）韻部表
一、麻 a，ia，ua
二、波 o，e，uo
三、皆 ie，üe
四、開 ai，uai
五、微 ei，ui
六、豪 ao，iao
七、尤 ou，iu
八、寒 an，ian，uan，üan
九、文 en，in，un，ün
十、唐 ang，iang，uang
十一、庚 eng，ing，ong，iong
十二、齊 i，er，ü
十三、支(-i）（零韻母）
十四、姑 u

孤影自憐 的 [轉]聊齋漫談作詩填詞(二）
?七絕：無題閑如野鶴晨風夕月小橋橫，萬水千山景色新。 我讀高唐三百首，抒懷也像大詩人。
????15.有關詩韻的一些概念
????a.押韻
????押韻又稱壓韻，協韻或葉韻。作詩或韻文時在句末或句中用韻，稱押韻。押韻是我國詩歌在形式上的重要的特征和條件。從《詩經》到后代的詞曲，一般都是押韻的。即使是民歌，也是押韻的。在北方的戲曲中，韻又叫轍，所以押韻又叫合轍。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在詩句的同一位置上，使詩句在音韻上產生回環往復的旋律，表現出音樂美，讀起來瑯瑯上口，又悅耳動聽，從而增強詩歌的藝術感染力。古體詩押韻多種多樣，變化很大；近體詩則要求押平聲韻，隔句押韻，一韻到底。一般押韻字放在詩句的末字，故稱為“韻腳”。詩歌押韻要遵循專門的韻書要求。大家可以用《水平韻》和《中華新韻》。填詞則可用《詞林正韻》。
????b.和韻
????在作詩交流時，大家經常你唱我和。和韻指和詩時根據原韻來作詩，有三種情況：一是步韻，又稱次韻；二是用韻；三是依韻。和韻詩中，步韻用韻較難，依韻最易。和韻詩，根據所和對象的時空位置又分“遙和”和“追和”。“遙和”是原詩作者與自己相距甚遠，“追和”是指詩作者是古代人或雖是同代人但已去世。
????步韻，又稱次韻，指用原詩的韻腳字并按次序押韻。“次韻”就是按原來詩韻的順序作詩，“步”也是按照的意思。這樣的詩就是完全按照所和之詩的韻字及先后順序押韻，用韻一定和原詩相同，次序也一致。
????用韻，指用原詩的韻腳字而不按次序押韻。
????依韻，指依照原詩的韻腳所在的韻部押韻。
????除此之外，還有“轉韻”（換韻），“限韻”（限韻指人們群聚作詩時，限定或某韻中的幾個字做韻腳。），“分韻”（分韻與限韻相類似，指數人相聚時作詩，事先規定用某些字作韻腳，每人分得一字，然后各按所分得的韻部作詩，古人詩中題“得某字”或“探得某字”者，都是分韻詩），“寬韻”（指韻書中那些包含字數較多，或字數雖不多，但其中常用字較多的韻部，作詩選用寬韻韻部的字作韻腳，選擇余地較大，較為省力。），“窄韻”（指韻書中包含字數較少的韻部。），“險韻”等等。
????16.近體詩的押韻規則
????近體詩的押韻要求非常嚴格，具有一定的準則，有些準則不能違反。
????a.韻腳位置固定
????不管是律詩還是絕句，除首句外，奇數句不押韻，偶數句必須押韻。否則就破壞了平仄的規律。首句可以押韻，也可以不押韻。一般來說，七律詩和七絕詩，首句用韻稱為正體，而首句不入韻的稱為變體；五律詩和五絕詩，首句不入韻的為正體，首句入韻的為變體，與七言正好相反。王力先生以為這兩種相反的情形都各有其背景：五言詩自古是隔句為韻的，譬如《古詩十九首》的首句就都不入韻；七言詩在古代卻是句句為韻的，唐人普通的七言詩雖已演變為隔句用韻，但是首句仍沿用著古代入韻的遺規。我們只要略知了解就行了。
????b.一般用平韻，且不能換韻
????格律詩的韻腳，都是用平聲韻，而且是同一韻部的字，還要一韻到底，不能換韻。如果換了韻，稱為“出韻”，出韻是不允許的。古人寧可避免險韻，決不能讓它出韻，即使使用險韻，也不能出韻。有時可以通押鄰部的韻字，稱借韻，這樣的通押不算出韻，也不算換韻。但這僅限于首句入韻的入韻字，可以借用，而其他韻腳字也是不能通押的。原來詩的首句可以不用韻，其首句入韻是多余的，所以對用韻的首句放寬要求，也是情理之中的事了。如宋蘇軾的《題西林壁》：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。詩的第一句的“峰”字屬冬韻，“同”和“中”屬東韻。（當然如用新韻的人就不存在這一說了。古人的《水平韻》“冬”“東”不在一個韻部，分一東，二冬兩部，現在看來卻實有點怪且難以理解，我們學生不去追究為什么。）
????c.不能湊韻，重韻與同義押韻
????所謂湊韻是指勉強湊合的韻，指為了押韻，而所選的字與全句的意義不能自然貫通，這樣勢必使詩意不連貫，語言也不順暢，所以應當避免。
????所謂重韻，又稱疊韻，指一首詩里某個字做兩次韻腳，這種情況，無論在古體詩還是格律詩中都是不允許的。但是，如果一個字有兩種意義，就可以當作兩個字看待，雖然同在一篇里用于兩個韻腳，也不算為犯重韻。這種情形也只適合于排律，因為排律的字多，同字的韻腳距離較遠，不會給人以用同韻的感覺。
????所謂同義押韻，指同韻而又同義的字，在一首詩里同時做韻腳。如“憂”與“愁”，“芳”與“香”，“仇”與“讎”，“花”與“葩”等等，因為這類韻字相押，讀起來會覺得意義重復，而感到厭煩，所以也應該避免。
????17.詩法
????a.語法
????語法是語言的結構規律，包括詞，詞組，句子的結構規律。它是語言構成的三大要素之一。詩的語法，特別是近體詩的語法，受到格律的限制，與一般散文的語法是不同的。因為詩歌是極為凝練的語言形式，要求在極少的文字中蘊涵極為豐富的內涵，故與散文相比，虛詞是不用或少用的（古詩中的副詞與現代漢語不同，詩人常常當作實詞來運用的）。格律詩又受到平仄，韻律，對仗等多方面的限制，語法的結構也不可能像散文那樣按正常的語序和規律來安排，而常常用省略，倒裝的形式，很多詞還經常會活用。
????五言律詩與絕句，一般的句式是“上二下三式”。而其內部結構，可以是主謂關系，也可以是動賓關系，偏正關系或并列關系等。如杜甫《天末懷李白》詩：
文章憎命達，魑魅喜人過。二句的前二字與后三字的關系是主謂關系，而后三字內部則是動賓關系，每句的后二字又是主謂關系。又如李白《送友人》詩：
此地一為別，孤蓬萬里征。二句的前二字與后三字的關系是偏正關系，而后三字的內部也是偏正關系。又如杜甫《春望》詩：
國破山河在，城春草木深。二句的前二字與后三字的關系是并列關系，而后三字內部則是主謂關系。
????除此之外，五言詩還有一些特殊的句式，如“上三下二式”，“上一下四式”，這在古體詩中可以見到，而近體詩中較為少見，如韓愈《符城南讀書》詩：“在窮者孟郊”就是上三下二式的句式。陳子昂的《登幽州臺歌》的前二句：“前不見古人，后不見來者。”杜甫的《旅夜書懷》詩：“名豈文章著，官應老病休。”韓愈的《薦士》詩：“乃一龍一豬。”都是上一下四的句式。只是韓愈作詩喜歡別出心栽，像這樣的句子太近散文化，不適宜我們初學者模仿，學多了容易誤入歧途。
????七言律詩和絕句，基本句式是“上四下三式”，也有“上二下四式”。而其內部結構，可以是主謂關系，也可以是動賓關系，偏正關系，并列關系或補充關系。如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。二句的前四字與后三字是動賓關系。前四字內部是偏正關系，后三字內部也是偏正關系。再如黃庭堅《寄黃畿復》：
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。二句的前四字與后三字是并列關系，前四字內部也是并列關系，后三字內部是偏正關系。這里我就不一一列舉了，大家可以在平時閱讀時加以體會領悟。
????b.句法特點
????古代詩歌，為了押韻和平仄等方面的需要，常使句法變化，最重要的是倒裝與省略。如宋時僧人志安《絕句》：
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。后面兩句按語序解釋應該是：“杏花雨沾衣欲濕，楊柳風吹面不寒。”意思是說杏花時節下著雨，沾衣欲濕，滿是楊柳的春天，風吹到臉上不覺得寒冷。但如果這樣寫就是敘述句，言盡意盡，沒有余味。而詩人倒裝后，使“杏花雨”與“楊柳風”成為句子的中心，眼前便呈現出迷人的春景圖。其他如省略等特點我們也可以在讀古人詩時感覺到其奧秘。
????c.用典，是指作詩時引用歷史故事，名人事跡，神化寓言或古代警句名言等。典者書中之故事也。可以是事典，語典，古典，今典等。用典的方法可以明用，暗用，化用，只要用得恰當用得巧妙且合符詩意就好。
????d.煉字，古人作詩，是很重視字詞的錘煉的，古典詩歌，特別是格律詩，只有經過千錘百煉，才能臻于爐火純青的境地。韓愈《記夢》詩中有一句：“六字常語一字難。”后人常引用之，以說明詩煉字的重要，因為一個關鍵的字用得確切生動，就能使全句以至全詩活起來。我們平時在作詩時經常會為一字犯愁，想半天如得一字則會眉飛色舞，比吃什么都開心。常為“善為文者，富于萬篇，貧于一字”而嘆。所以賈島《題詩后》說：“二句三年得，一吟淚雙流。知音如不賞，歸臥故山秋。”又說：“為求一字穩，耐得半宵寒。”，杜荀鶴《宿欒城繹卻寄常山張書記》詩說：“一更更盡到三更，吟破離心句不成。”陸游說：“夜來一哭寒燈下，始是金丹換骨時。”，清袁枚《遺興》詩說：“愛好由來落筆難，一詩千改始心安。阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。”等等都是大詩人為得一字的感嘆，要做到百煉工純始自然是何等艱難。古人為求一字的實例很多，我們平時會在一些資料中讀到趣事。
????e.修辭，有“互文”，“雙關”，“借代”，“疊字”，“比喻”，“夸張”，“比擬”等等。
????上面我整理介紹了有關近體詩的一些基本規則與一些概念，也了解了一些平仄規律，但是光是了解不等于就一定會運用，開始作詩時，我們拿這些規律去作詩，會覺得很是別扭，甚至本來很好的題材，也有很好的構思，一經協調平仄，詩意全沒了。所以會發出作詩難，難在平仄。甚至會牢騷的怨古人弄個這規律干嘛？不是難為人嘛l,討厭死了喲。也就是說，了解平仄到實際運用還是有一段距離的，要使自己掌握的平仄規律能夠實際運用，就要注意以下幾個方面：第一，要多掌握一些詞語，以便作詩時按照平仄來運用。還是那句話：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”。在此祝我們詩詞愛好者有精彩佳作！
附七律一首：登臨江蘇茅山感懷（六麻）與友飯后登臨茅山至九霄萬福宮興起賦此記之閑如野鶴醉步茅山曲徑斜，九霄宮頂訪仙家。窗穿夕照佛聲起，谷底長風落彩霞。一種風流誰最愛，六朝人物我詩夸。倚闌側畔松林晚，碧草云崖漫野花。
????18.宋詞簡介
????詞，是中國古代文學中的一大門類，而且是一個特殊的門類。人們在論及這一文學門類時，常常是兩種情況：有時，詩與詞并提。有時，則詞包括在詩中。因為，詩這個概念，在文藝學上有廣狹二義。詩作為狹義使用時，詩與詞各有自身的領域，而作為廣義使用時，亦覆蓋詞和散曲等門類的文字形態。所以說，詞又不過是詩歌總體領域中特殊的一支，或者說，是廣義詩中的一個品種。
????詞作為詩歌總體中的一支，自是有廣義詩的共同特質。這就是指詩詞都講究意象的韻味，而且又有體制上相通的格律要求。但詞又具備自身獨有的藝術情韻趣味和表現形態。故論者又稱“別是一家”[注：李清照語，見《詩人玉屑，詩馀，李易安評》（卷二十一）],那是就詞與狹義詩的區別說的。
????宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來與唐詩并稱“雙絕”。宋代最著名的詞人有蘇東坡，柳永，李清照等人，其中蘇為豪放派的代表，他把詞發展成獨立的抒情藝術，山川勝跡，農舍風光，優游放懷，報國壯志無不成題材；柳和李則為婉約派的代表，其風格典雅清婉，曲盡情態。
????詞與詩，表現形態的最大區別，是篇章和句式有復雜的異同。詩的篇章前面說了。詞則是因為詞牌不同各有規定，詞的句式，不僅多樣而且各有嚴格規定，各句往往長短不齊。所以詞又稱為“長短句”。這種長短不一的句式如何形成，說法頗多，得到普遍認可的說法，是絕句在演唱中為適應樂曲的需要，于句子中增減字數，遂有了長短句。這些樂曲一旦定型，便形成詞這一特殊的文學品種。我們只要有所了解就是了。據專家研究，詞最初產生并流行于歌樓妓館，是供歌女演唱的樂歌，詞也叫“曲子詞”或樂府。因演唱的需要，便產生了曲調有異的各種詞牌。這就是《西江月》和《浪淘沙》等等不同詞牌名目的由來。
????我們初學填詞時，首先碰到的一個問題就是詞牌。什么是詞牌，簡單地說，就是音樂的曲調。如《憶江南》《如夢令》《菩薩蠻》《憶秦娥》《沁園春》等等。萬樹的《詞律》，列詞牌三百三十馀首，后來有人又補進三百多調，總數達六百多調，詞牌實際總數遠不止此。這有點象我們現在的歌曲調，一說《瀏陽河》歌，那大家自然就會唱：“瀏陽河，彎過了幾道彎。。。。。。”那么同理，用《瀏陽河》的調重填上其他的詞，那雖內容不同，但唱出的調子還是那味的，那么《瀏陽河》的調子就可以論為一個固定的詞牌了。
????此外，還需要說明兩點：
????一是同一詞牌往往有好幾個異名。這種現象很普遍，許多詞牌都有一個或一個以上的異名。常見的詞牌，如《采桑子》又叫《丑奴兒》《羅敷媚》《羅敷艷歌》諸名，此外《促拍丑奴兒》《丑奴兒慢》，那是曲調略有差異。又《菩薩蠻》又叫《子夜歌》《重疊金》《巫山一片云》。《唐多令》或書寫為《糖多令》，又名《南樓令》，《眼兒媚》亦名《秋波媚》等等。
????二是同一詞牌又有若干差異不等的異體。很多詞牌中，這種現象十分常見。舉一個例子，據萬樹《詞律》記，《浪淘沙》的異體，包括《浪淘沙令》等共四體，其中兩體完全不同，幾乎像兩首不同的詞。一體如詩的絕句，舉劉禹錫的一首《浪淘沙》為例：
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。而另一體，如李后主的《浪淘沙》：
往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一行珠簾閑不卷，終日誰來。金鎖已沉埋，壯氣嵩萊。晚涼天靜月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。??

?以上的《浪淘沙》兩體，詞牌名相同，但差異如此，因樂曲散佚，各自的演唱狀況如何，已不得而知。
????各個不同的詞牌，凡篇章結構，協韻，句式等，都有相應的規定。詞的篇章結構主要是指一首詞包括幾個樂章，即幾個大段，各段多少句，句多少字。音樂有回旋反復，故有單調，雙調和多疊的區別。有的詞牌僅一段，叫單調詞。大多數詞牌是雙調詞，即包括上下兩段，稱為上下闋，或稱上下片。上下兩闋之間，有的完全相同，也有于過拍句，因樂曲反復時，下闋第一句與上闋首句略有差異。??多疊詞是兩闋以上的，不多見。
????協韻，詞也是詩，又因為演唱的需要，自須用韻，但各種詞牌都有自己獨有的嚴格規定。有的一韻到底，或押平聲韻，如《滿庭芳》《臨江仙》，或押仄聲韻，如《蝶戀花》《憶秦娥》。也還有押平聲韻，仄聲韻兩可的，如《浣溪沙》，一般用平聲韻，李后主的一首《浣溪沙》（紅日已高），便是押了仄聲韻。《滿江紅》一般用仄聲韻，姜的一首《滿江紅》（仙佬來時），自己重新譜曲，押平聲韻。也還有中間換韻的。如《菩薩蠻》《虞美人》，上下闋八句，換四韻，上闋，一二兩句仄聲韻，三四兩句換平聲韻。下闋，五六兩句和七八兩句，重復上闋仄聲韻換平聲韻。我們填詞一定要細看詞譜的說明。
????此外，詞的用韻系統，與律詩絕句相近，不過比詩要寬。如“東”“冬”兩韻，“支”“微”兩韻，“真”“文”兩韻的字，在律詩中，用這些鄰韻字押韻比較復雜，涉及許多問題，前面我介紹過，如果通押，是犯規。但在詞中則合并為同韻，是韻腳相葉的字。那么詞的句式，與詩大致相同，可以校對古人的詞進行比較領悟，有此詞牌會注明填詞方法。
????閑如嘮嘮叨叨說了上面的話，只為詩詞愛好者提供一個平臺，說了些自己學詩期間讀到的看到的一此知識。當然加了自己的領悟內容，然后編輯整合出來，供大家參考，謬誤之處難免存在，未盡之處還望大家多讀些有關文獻資料。懇請方家斧正。
????在此閑如感謝長期以來教導我的兩位教師，向悠鶴兄與海云之秋致謝！
附詞四首：
《西江月》

知秋閑如野鶴黃葉煙波零亂，落紅蝶夢難求。

芳魂已謝小瓊樓，唯有憑欄病酒。 逐水而流成別，心香一瓣知秋。

誰憐鴛被冷堆愁，殘月西風瘦柳。
《蝶戀花》

中秋寄語閑如野鶴小樓清光天上月，十五玲瓏，庭竹影皎潔。

丹桂繁枝黃蕊疊，良宵暗解馨香結。

簾卷依窗癡望葉，怎戀芳叢，心妒雙棲蝶。

萬種風情今更烈，何時共你相思說？

《夢江南》中秋夜閑如野鶴

（一）江南好，今夜近中秋。燕子磯頭看滿月，烏衣巷口等儂愁。風亂鬢霜頭。

（二）江南好，月上柳疏枝，閑情別后唯有夢，孤燈瘦影更無詩。心事說誰知。

????????????????????????????????? 二00八年九月十三日閑如寫于聊齋詩廊

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