歐陽詢楷書有三個明顯的點畫特征：三點水、豎點和豎彎鉤。學(xué)書者甚至是外行人，也可以據(jù)此區(qū)分或證實其所見之字是歐體而不是顏、柳、趙體。

　　歐體三點水的兩撇一挑源自行書，歐公將其引入楷書，成為楷化行書；豎點與豎彎鉤原是隸書寫法，歐公同樣將其“隸書楷化”，可見歐公是博采眾長的高手。學(xué)習(xí)歐體，當(dāng)然要認(rèn)識和掌握這些特定的寫法，否則，寫出的字既不象歐，也沒有“擬之者貴似”。

　　其實，照貓畫虎某帖，時日久了，掌握該帖的某些特點并不難；可如將其特點當(dāng)規(guī)律、規(guī)矩，一程不變，就有些“死學(xué)”的路子了。

　　歐公創(chuàng)造了這三種點畫寫法，他自己也不是每逢必用、一程不變的。他的三點水，雖多數(shù)是兩撇一挑，但也間或用傳統(tǒng)的兩點一挑?，F(xiàn)在有的人寫豎彎鉤一味拖抹，一概“鵝尾”，好像歐楷的豎彎鉤只有這樣一種寫法，而且只有這樣寫才正宗，才是地道的歐體。也不管這一筆放在具體那個字上是否“和諧”。有人忘了，或是沒注意，豎彎鉤出現(xiàn)在字的右側(cè)時，為避免右出太長，這個“鵝尾”是可以省略不出的，只寫豎彎就好。這樣，既可以縮短筆畫的長度，也是一種變化。

　　其實，豎點也是如此，既然其來自隸書，所有上點就都可以非橫即豎，只是要看用的是否“和諧”。

　　如實表現(xiàn)古人的規(guī)律寫法，雖然無錯，卻太墨守成規(guī)，其創(chuàng)作無異于背臨；把古人的東西認(rèn)真學(xué)到手，再加上自己的想法和理解，才算是用心的創(chuàng)作，真正學(xué)書法。也許這種創(chuàng)作的效果超不過古人，可創(chuàng)作的方法卻是和古人一樣的。能否在學(xué)古人的形象與技術(shù)時，也揣測一下古人的想法，學(xué)學(xué)古人的境界呢？