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??? 王羲之《草訣歌》（韓道亨版）

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??? 王羲之，東晉風(fēng)流人物，官右軍將軍，人稱王右軍。在書法藝術(shù)發(fā)展史上影響之大，書家中無(wú)與匹敵者，因有“書圣”之稱。后人感其草書最為難得，又尊之為“草圣”。難怪《草訣歌》以“草圣最為難”開(kāi)篇，以“習(xí)觀羲獻(xiàn)跡，免使墨池渾”結(jié)尾。看它前冠右軍之名，落款“王羲之書”，這《草訣歌》自然是王羲之的手筆了。然而，王羲之豈肯在自己的作品中自封“草圣”，豈肯自奉爺兒倆的字跡為圭臬。這就無(wú)意中露出了一個(gè)真實(shí)作者的身影。
??? 《草訣歌》是歌訣（應(yīng)用文之一種），不是詩(shī)歌（文學(xué)之一），但它卻嚴(yán)遵了近體詩(shī)的格律。全文１０６聯(lián)，除首尾兩聯(lián)外，一律用對(duì)仗，完全符合長(zhǎng)律（排律）的規(guī)則；首句入韻，共１０７韻，雖非一韻到底，卻是全用平聲韻；２１２句，僅“勿使雍為離”，“茶菊榮同親”兩句犯“三平調(diào)”，“田月土成野，七九了收聲”一聯(lián)失對(duì)，“膝滕中委屈”與上聯(lián)對(duì)句“別列看頭平”失粘。詩(shī)壇眾所周知，詩(shī)律發(fā)端于南朝齊武帝永明年間由沈約提出來(lái)的新詩(shī)體“永明體”，它是根據(jù)周顒受印度佛經(jīng)轉(zhuǎn)讀和梵文音韻的啟迪所發(fā)現(xiàn)的漢字平上去入四聲而提出來(lái)的，到唐初才趨于成熟。
??? 在《草訣歌》中已經(jīng)把詩(shī)律用得如此到家的這位作者，絕非晉代衣冠。
??? 唐人律詩(shī)最忌“孤平”，在“平平仄仄平”句型中，倘不得己第一字用了仄聲而犯“孤平”時(shí)，總要釆取“拗救”措施，即在第三字用個(gè)平聲字作為補(bǔ)償。《草訣歌》里有十二句犯“孤平”，卻只對(duì)“水元看永泉”、“麗琴初起時(shí)”、“竟充克有倫”；“馭登殷可親”四句做了“拗救”，而對(duì)“七紅即是袁” 、“右刀寸點(diǎn)彎”、“勿書綠是緣”、“黨堂未易追”、“曰甘勢(shì)則勻”、“點(diǎn)三上下心”、“貌朝喜共臨”、“棄奔七尚尊”八句則聽(tīng)之任之。《草訣歌》對(duì)詩(shī)律的運(yùn)用，亦非唐人風(fēng)格。
??? 漢字的押韻，從詩(shī)經(jīng)時(shí)代就開(kāi)始了。由于語(yǔ)音的發(fā)展，各個(gè)時(shí)代有明顯的不同。
??? 《草訣歌》里己經(jīng)把屬鹽韻的“詹”字、屬覃韻的 “參”字與寒刪先元（半）通用；己經(jīng)把屬侵韻的“臨”、“心”、“禽”、“侵”、“深”等字與真文元（半）和庚青蒸通用。這樣的用韻，己經(jīng)比《詞林正韻》寬，在宋代詞人中也只有在某些人的筆下才能看到。《草訣歌》無(wú)疑是出自宋代的一位詩(shī)家和書家之手。
??? 《草訣歌》的問(wèn)世不是偶然的。楷書在唐代己經(jīng)達(dá)到頂峰，宋代書家轉(zhuǎn)而謀求在行草書上有所建樹(shù)，大力提倡帖學(xué)，“二王”行草書得到充分研究。《草訣歌》應(yīng)該是這一背景產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。想必作者是為了使它在發(fā)展和規(guī)范草書中更具權(quán)威性，才把苦心孤詣的作品托名王羲之的。
??? 《草訣歌》堪稱學(xué)習(xí)“右軍草法”的至寶。它不但具有書法的藝術(shù)美和詩(shī)一般的韻律美，而且內(nèi)容十分精辟，僅用１０６０個(gè)字，就把幾百個(gè)常用字的草法講得明明白白。由于歌訣同字帖緊密結(jié)合，閱讀時(shí)，仿佛這位良師就在身旁一邊傳授口訣一邊揮毫示范；背熟后，猶如腦際有了一部極易翻檢的草書字典。《草訣歌》的作者不僅是詩(shī)家、書家，還是一位偉大的教育家。
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延伸閱讀

《草訣歌》眾多版本選頁(yè)

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《草訣歌》釋文：

草圣最為難：說(shuō)的是寫草書難，要寫好草書更難。

龍蛇競(jìng)筆端：是講草書的形態(tài)，草書在書法藝術(shù)中以最具韻味的抽象形式，表現(xiàn)了最生動(dòng)的意象和境界。草書猶如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕、驚蛇入草……所有這些都在草書人的筆端強(qiáng)勁地表現(xiàn)出來(lái)。

亳厘雖欲辨：說(shuō)的是寫草書要有法度，即所謂“差之毫厘，失之千里”，一點(diǎn)之差就是二個(gè)不同的草字，筆畫的長(zhǎng)短也可以改變一個(gè)草字，但這些都有它的判別方法。

體勢(shì)更須完：草書寫得好壞在于其體勢(shì)，體勢(shì)要圓滿，也就是我們常說(shuō)的氣勢(shì)，氣勢(shì)不好就是筆法再好也不是好作品。

有點(diǎn)方為水：上面有點(diǎn)，下面豎右挑，才是三點(diǎn)水旁；

空挑卻是言：豎畫右挑，卻是言字旁。

綿頭無(wú)左畔：寶蓋頭音綿，寫寶蓋頭時(shí)，不必寫左邊那一點(diǎn)；
辵遶闕東邊：辵讀音綽，遶同繞，寫走之底時(shí)，只要在左邊豎下右繞即可；
長(zhǎng)短分知去：知和去兩個(gè)字很相似，但其區(qū)別在于最后橫畫的長(zhǎng)短，長(zhǎng)的是知，短的是去；
微茫視每安： 每和安兩個(gè)字相類似，要注意兩個(gè)字區(qū)別的地方。
六手宜為稟：這一句說(shuō)的是“稟”字的寫法：上寫六，連筆下寫手；
七紅即是袁：這一句說(shuō)的是“袁”字的寫法：上寫七，連筆下寫紅；
十朱知奉己：這一句說(shuō)的是“奉”字的寫法：上寫十，下寫朱，十的第二筆和朱的第一筆共用；
三口代言宣：這一句說(shuō)的是“言”字的寫法：上寫三，下連筆寫口。
左阜貝丁反:這一句說(shuō)的是左耳旁和背字旁的寫法:只要把丁字反寫即成;
右刀寸點(diǎn)彎:這一句說(shuō)的是右邊刀旁和寸字旁的寫法:上為一點(diǎn),下為橫折鉤;
曾差頭不異:“曾”和“差”字的共同點(diǎn),即上半部的寫法相同;
歸浸體同觀:“歸”和“浸”兩個(gè)字右半部寫法相同;

孤殆通相似:“孤”和“殆”兩個(gè)字很相似,左旁寫法相同右旁一點(diǎn)之差;
矛柔總一般:“矛”和“柔”兩字只一點(diǎn)之差;
鄉(xiāng)卿隨口得:“鄉(xiāng)”和“卿”兩字隨“口”而得;
愛(ài)鑿與奎聯(lián):愛(ài)鑿奎三字相聯(lián)系以區(qū)別異同;
詹候熙照識(shí):寫“侯”字不比“詹”字簡(jiǎn)單，只是一筆成而已；“熙”和“照”兩個(gè)字,好好看看,有何不同?不同在上部左邊
繩臘達(dá)連看:繩臘左傍寫法不同;“達(dá)”和“連”字中部寫法不同.
稱攝將屬倚：“稱”、“攝”兩字，盡管右邊相同，左旁還是有差別；
某棗借來(lái)旋：“某”和“棗”字借“來(lái)”字轉(zhuǎn)變而成；
慰賦真難別：“慰”和“賦”這兩個(gè)字寫法幾乎一樣，但細(xì)看還是有差別的；
朔邦豈易參：“朔”和“邦”字簡(jiǎn)直是一樣寫法，能參得透嗎？
常收無(wú)用直：“常”字的末筆不必用豎畫，只要用點(diǎn)就行了；
密上不須宀：“密”字不需要寫寶蓋頭“宀”；

才畔詳牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”；
水元看永泉：寫“永”和“泉”字，“水”字是根本，兩個(gè)字都含有“水”字，只是字頭不一樣而已；
柬同東且異：很顯然，一眼就可以看出“柬”和“東”字的差別所在；
府象辱還偏：“府”字雖象“辱”字，但還是有所不同，有所偏差。
禾乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相似處,只有第一二筆相同,后幾筆不同；
廊廟與綠緣：“廊”內(nèi)的右耳旁與“廟”內(nèi)的“月”旁寫法相類,注意“月”左邊的差異；“綠”字和“緣”字左偏旁相同,右旁稍有差異；

即腳猶如恐：“即”和“恐”字頭一樣,腳不同,“即”腳為點(diǎn),“恐”腳為“一”；
醫(yī)初尚類堅(jiān)：“醫(yī)”和“堅(jiān)”屬倒“品”型結(jié)構(gòu),上部右旁簡(jiǎn)單而統(tǒng)一,左旁很少統(tǒng)一寫法；
全皇同自異：“全”和“皇”基本相同,只有微小差異；
容客更紛然：“容”和“客”基本相同,要注意其不同之處；
顙向戈牛始:“顙”字左旁的寫法,先寫“戈”往下寫“牛”；
雞須下子先：寫“雞”字,先寫“下”,下寫“子”；

撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一點(diǎn)；
勾木可成村：“村”字的寫法：“木”加鉤；
蕭鼠頭先辨：“蕭”和“鼠”是易混字,其頭不同；
寅賔腹里推：“寅”和“賔”也是易混字,其差別在中部；

之加心上惡:先寫“之”字,下加“心”即為“惡”字；
兆戴免頭龜:上半部為“免”字的上半身,下寫“兆”字的下半身即為“龜”字；

尉與財(cái)須見(jiàn):“尉”和“財(cái)”須看到其微小差異；
烏同鳥(niǎo)更疑:“烏”和“鳥(niǎo)”更須注意其差別；
壽宜圭與可:“壽”字的一種寫法:上寫“圭”字,連筆寫“可”字的下半部；
齒記止加司:“齒”字的寫法:上為“止”,下為“司”。
右邑月何異:右耳旁的寫法和“月”的寫法差不多；
左方才亦為:左“方”旁可用“才”寫,但注意:有的字則不可,如“施”字,如用“扌”寫則成“拖”字!
舉身為已未:“舉”字可寫成“乙”下加“未”,但寫“未”時(shí)不出頭；
登體用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”；
路左言如借:“路”字的“足”旁可寫成“言”旁；
時(shí)邊寸莫違:“時(shí)”字的右旁可寫成“寸”字；
草勹添反慶:“慶”字的寫法:從上至下“艸”字→橫勾→“反”；
已九貼人飛:“飛”字的寫法:上寫“乙”,下連寫“九”,然后在“九”字的末筆上寫“人”；
惟末分憂夏:區(qū)分“夏”與“憂”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“憂”；
就中識(shí)弟夷:“弟”和“夷”兩字的差別在中部；
里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;
圭心可是春:這是“春”字的寫法:“圭”下加“心”;
膝滕中委曲:“膝”和“滕”兩字右旁的寫法:先寫頭部,后一豎到底,然后在中部作委曲變化;
次比兩分明:“次”和“比”其差別在左旁;
叔芹元仿佛:“叔”和“芹”有點(diǎn)類似,但頭腳都不同；
拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一點(diǎn)就完全一樣了；
頂上哀衾別:“哀”和“衾”的差別就在頭部；
胷中器谷非:“器”和“谷”字差別在中部；

慮逼都來(lái)近:“慮”和“逼”多么相似呀!區(qū)別在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多種寫法；
論臨勿妄窺:“論”和“臨”字左旁及右旁上半部的寫法都一樣,可是右旁的下半部卻不一樣,要看清楚！
欲識(shí)高齊馬:“高”、“齊”、“馬”三字有些相似,注意識(shí)別；
須知兕既兒。要知道“兕”、“既”、“兒”三字是易混字,注意頭部的辨別；
睿虞悉迷遣:“睿”和“虞”有點(diǎn)類似,但頭腳都不同；“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注意辨別；
巢筆樹(shù)掛枝。寫“巢”和“筆”二字時(shí),要想一想它們的差別在哪里! “樹(shù)”比“枝”字的右旁多了一些筆畫；
丈畔微彎使:先橫折再寫“丈”字就是“使”字了；
孫邊不緒絲:寫“孫”字,右旁不要寫“纟”的頭。
莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的寫法極其相似,不要寫錯(cuò)了!

勿使雍為離:“雍”和“離”是易混字,右邊同,左邊不同；

醉碎方行處:“醉”和“碎”字簡(jiǎn)直是一樣了,判別時(shí)可根據(jù)上下文進(jìn)行判別；

麗琴初起時(shí):“麗”和“琴”字上半部寫法象而不同；

栽裁當(dāng)自記:“栽”和“裁”字,只要記住下部的寫法,上部同；

友彂更須知:“友”和“彂”二字,要知道其頭部寫法不同。

忽訝劉如對(duì):“劉”和“對(duì)”字,有的人寫成一樣,王羲之寫過(guò),史游也寫過(guò),不必感到驚訝；

從來(lái)缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,歷史書家也有寫成一樣的,懷素寫過(guò)；

含貪真不偶:“含”和“貪”字上部相同,下部可不同；

退邑尚參差:“退”和“邑”寫法有差別,只是頭部一樣；??????

減滅何曾誤，「減」和「滅」不要寫錯(cuò)誤（二字稍有不同）。

黨堂未易追:“黨”和“堂”字雖然頭一樣,但下部就不一樣,無(wú)規(guī)律可追尋,同類還有“常”、“當(dāng)”等,要硬記。

女懷丹是母:女人懷了胎兒,就要當(dāng)母親了.“胎兒”就是一點(diǎn),是“女”是“母”就一點(diǎn)之差；
叟棄點(diǎn)成皮:“叟”去掉第一點(diǎn)就成了“皮”字；
若謂涉同淺:如果說(shuō)“涉”同“淺”字,那末它們就沒(méi)有不同之處了？右上角有兩點(diǎn)之別；?
須教賤作師:要“賤”變成“師”,就得去掉右上角兩點(diǎn)；
黿鼉鼂一類:“黿”、“鼉”和“鼂”同類,頭部可不一樣；
茶菊策更論:“茶”、“菊”和“策”三字相類似,“策”字的竹頭可寫成“艸”頭。

非作渾如化:“非”和“作”字有點(diǎn)象“化”字的寫法,但其實(shí)差的很多.要注意的是“非”和“作”兩字,更容易寫錯(cuò)；

功勞總?cè)羯?“功”和“勞”字也有點(diǎn)象“身”字,但易混的是“功”和“勞”字,只一點(diǎn)之差；

示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易寫錯(cuò)的,特別要注意頭部的差別；

奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一筆的寫法；

道昃吳難測(cè)，“道”、“昃”、“吳”三字易混,上半部幾乎相同,但腳不同；

竟充克有倫:“竟”、“充”、“克”三字為同類,注意區(qū)分。

市于增一點(diǎn):“市”字的右上部加一點(diǎn)就成“于”字,簡(jiǎn)單!
倉(cāng)欲可同人:“倉(cāng)”和“欲”字相似,只有腳不同.也可理解為同是“人”字頭；
數(shù)暇情何密:“數(shù)”與“段”字太相似了,但要注意其頭部和中部一點(diǎn)之不同；
曰甘勢(shì)則勻:寫“曰”和“甘”字的筆勢(shì)都差不多,只是筆畫長(zhǎng)一點(diǎn),短一點(diǎn)而已；
固雖防夢(mèng)蕳:要提防把“夢(mèng)”寫成“蕑”字,因?yàn)樗鼈冇悬c(diǎn)相似；
自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要認(rèn)真判定。

添一車牛幸:“牛”添“一”即“車”；

點(diǎn)三上下心:“上”、“下”、“心”字都可寫成三點(diǎn),就如數(shù)學(xué)符號(hào):“因?yàn)椤保骸啊摺薄吧稀?“所以”：“∴”“下”，“心”字腳為橫三點(diǎn),這三點(diǎn)在寫法上要有變化；

叅參全不別:“叅”和“參”兩字原本就一樣,沒(méi)有差別；

閧巽豈曾分:“閧”和“巽”字的寫法沒(méi)有什么差別；

奪舊元無(wú)異:“奪”和“舊”是易混字,注意腳部的差別；

嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差別就在于下部的“爻”和“羊”。

而由問(wèn)上點(diǎn):即“而”字的寫法:橫點(diǎn)下寫“問(wèn)”即成;
早得幸頭門:“早”字寫法:“門”字下寫“幸”;
恥死休相犯:“恥”和“死”為易混字,只一點(diǎn)之差;
貌朝喜共臨:“貌”和“朝”也是易混字,左右兩旁既類似,又有差別;
鹿頭真戴草:為“鹿”字的寫法,要有“艸”頭才是對(duì)的,因原于象形字;
狐足乃疑心:“狐”字右旁腳部可寫成“心”

勿使微成漸:不要把“微”寫成“漸”,中間不同,右旁可寫成一樣;

奚容悶作昆:“悶”與“昆”字易混,注意腳部差別;

作南觀兩甫:想寫“南”字嗎?看看“兩”和“甫”吧,外取“兩”,內(nèi)取“甫”;

求鼎見(jiàn)棘林:寫“鼎”字可參考“棘”和“林”字,有異同處;

休助一居下:寫“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;

棄奔七尚尊:“棄”和“奔”字的頭部都寫成“七”.

采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”兩個(gè)字寫法幾乎一樣,頭一樣,身體有點(diǎn)不同;

熊結(jié)足下尋:“熊”和“結(jié)”足下略有差異;

隷頭真似擊:“隷”“系”的頭部相似,也可寫成一樣;

帛下即如禽:“禽”字的寫法:“人”字下寫“帛”即可;

溝碟皆從戈:“溝”和“碟”字的右旁頭部都可用“戈”;

紙箋并用巾:“帋”和“箋”字腳部都寫成“巾”字;

懼懷容易失:“懼”和“懷”兩字容易寫錯(cuò),其差別在右旁頭部;
會(huì)念等閒并:“會(huì)”和“念”字相混,很容易寫錯(cuò).
近息追微異:“近”、“息”和“追”因差異小,易混,請(qǐng)注意;
喬商矞不群:“喬”、“商”和“矞”字不好在一起,它們很相似,注意判別;
欵頻終別白:“欵”和“頻”字相似,但終有差別,必須明白,差別在左旁;
所取豈容昏:“所”字的這種寫法容易與“取”字相混,注意末筆；
戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等嗎?答曰:否.相似而已；

馼敦殷可親:“馭”、“馼”和“殷”字易混,只一點(diǎn)或一橫之差；

臺(tái)名依召立:“臺(tái)”和“名”字都可寫成“召”字，因?yàn)椤罢佟庇卸喾N寫法；

敝類逐嚴(yán)分：“敝”、“類”兩字易混，和“嚴(yán)”字相似，但又有分別；

鄒歇歌難見(jiàn)：“鄒”、“歇”和“歌”是易混字，區(qū)別在第一筆；

成幾賊易聞：“成”、“幾”、“賊”三字雖有相似之處，但容易區(qū)別；

傅傳相競(jìng)點(diǎn)：“傅”與“傳”只一點(diǎn)之差．記住：多一點(diǎn)為“傅”，少一點(diǎn)為“傳”，不少人寫錯(cuò)！

留辯首從心：“留”和“辯”字的頭部都寫成“心”

昌曲終如魯:“昌”、“曲”字和“魯”字下半部寫法一樣;

食良末若吞:“食”、“良”字的腳部和“吞”的腳部一樣;

改頭聊近體:“改”和“頭”字的結(jié)體,姑且說(shuō)略微一樣（“頭”字還有其他寫法,和“改”字的寫法大不一樣）；

曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即腳部不同;

止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依賴的,“氏”字頭多一小橫畫就成“民”字;

嘗思孝似存:“孝”和“存”的確相似,要記住區(qū)別的地方.

掃搊休得混:“掃”和“搊”是易混字,注意區(qū)別；

彭赴可相侵:“彭”用此寫法和“赴”字也相混;

世老偏多少:“世”和“老”字的頭部同用“多交叉符”寫法,只腳部不同;

謝衡正淺深:要知道草書結(jié)體是淺是深,看看“謝”和“衡”這兩個(gè)字吧:“謝”字是左中右結(jié)構(gòu),而“衡”字卻是“行字符”結(jié)構(gòu),如“街”、“術(shù)”字等;

合識(shí)哉歲似:“哉”和“歳”字是易混字,注意頭部的差別,放在一起來(lái)認(rèn)識(shí)較好;

自別號(hào)蹄真:要弄清“號(hào)”和“蹄”真正的區(qū)別在哪;

酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艸”頭,其余部份都一樣;

技放認(rèn)支文:“技”和“放”字主要區(qū)別在右旁的“支”和“文”;

可愛(ài)郊鄰郭:“郊”和“郭”好象鄰居一樣,很相近,但要注意這兩字的區(qū)別;

偏宜諶友湛:“諶”的朋友是“湛”,它們不同之處在其偏旁,也就是第二頁(yè)中（1)“有點(diǎn)方為水”和（2）“空挑卻是言”了,但這兩句并不通用,在歷代草書中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判別；

意到形須似，
體完神亦全。
斯能透肝腑，
落筆自通玄。