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雨茫茫,霧茫茫,盼望花開(kāi),花已落…
【轉(zhuǎn)載】中國(guó)的難題 魯班鎖 華容道
【轉(zhuǎn)載】中國(guó)的難題 魯班鎖 華容道_編織博客
2016-04-15 01:41
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魯班鎖
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? ? ? ?魯班鎖,也叫八卦鎖、孔明鎖,相傳是三國(guó)時(shí)期諸葛孔明根據(jù)魯班的發(fā)明,結(jié)合八卦玄學(xué)的原理發(fā)明的一種玩具,曾廣泛流傳于民間。是中國(guó)古代傳統(tǒng)的土木建筑固定結(jié)合器,民間還有“別悶棍”“六子聯(lián)方”“莫奈何”“難人木”等叫法。不用釘子和繩子,完全靠自身結(jié)構(gòu)的連接支撐,就像一張紙對(duì)折一下就能夠立得起來(lái),展現(xiàn)了一種看似簡(jiǎn)單,卻凝結(jié)著不平凡的智慧。
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相傳中國(guó)古代蓋皇宮、廟宇不可用鐵釘,會(huì)破壞風(fēng)水,而必需用接榫互鎖的方式進(jìn)行。榫卯的源頭可以追溯到七千年以前的新石器時(shí)代,榫和卯幾乎伴隨了中國(guó)古代人用木頭的整個(gè)過(guò)程,民居、宮殿都是用木頭做的。中國(guó)人使用木頭的高超技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)在世界歷史上首屈一指,并形成體系影響到了日本、朝鮮、韓國(guó)、越南等地。這些成就從根本上說(shuō)就是榫卯的成就。“墻倒房不塌”,充分體現(xiàn)了中國(guó)建筑的神奇奧秘之處。
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? ? 魯班鎖是一種復(fù)雜的、高度技巧性的榫卯關(guān)系。是中國(guó)木構(gòu)結(jié)點(diǎn)榫卯技巧達(dá)到極致的一種產(chǎn)物。卯榫是兩個(gè)木構(gòu)件之間采用一種凹凸處理的接合方式進(jìn)行連接的結(jié)構(gòu),凹進(jìn)部分叫卯,凸出部分叫榫。其特點(diǎn)是不需要使用釘子,利用卯榫原理就可以將物件牢固的結(jié)合在一起,顯示了古人巧奪天工的創(chuàng)造成就。 魯班鎖根據(jù)榫卯相互契合的原理,一榫一卯,一凸一凹,六根木頭吻合而成的。這也是早年木工師傅受徒時(shí),讓徒弟練習(xí)榫頭的樣本。一直到現(xiàn)在,中式木匠,仍然代代相傳。由于解開(kāi)這種插接鎖要有聰明的頭腦,所以又有人稱它為“孔明鎖”,將它和古代足智多謀的軍師孔明聯(lián)系起來(lái)。
? ? 魯班鎖不使用任何接合劑或鐵釘,中間有缺,缺缺相合,以十字雙交卡榫組成。它看似簡(jiǎn)單,但設(shè)計(jì)難度相當(dāng)高,卡榫僅借木條的不同凹槽放置、拼湊,挖槽的密合度稍有不足都可能影響結(jié)構(gòu)穩(wěn)固度,需將木塊大小不一的卡榫精準(zhǔn)放置才能組合成功,而且只要抽掉一根木條,整個(gè)接合的木塊也即散架了。
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上海世博會(huì)山東館的魯班鎖由2016塊32乘以16厘米的LED模塊組合而成。長(zhǎng)寬高都達(dá)到5.2米。?
? ? 榫卯結(jié)構(gòu)是兩物體相互銜接比較直觀而原始的方式,二者靠的是木構(gòu)件的摩擦力鏈接,因此尺寸必須非常合適,可丁可卯兒。如果用中國(guó)古代哲學(xué)來(lái)看榫是突起物,可以理解為陽(yáng);卯口是凹的形狀,貫通了就是卯眼,可以理解為陰。兩者相合是一種陰陽(yáng)相合。古人也許正是受了動(dòng)物骨骼和關(guān)節(jié)中的突起與凹陷的啟發(fā),結(jié)合陰陽(yáng)理念發(fā)明了榫卯結(jié)構(gòu),
? ? 榫卯結(jié)構(gòu)確實(shí)深深地影響著我們中國(guó)人的思想,比如有句成語(yǔ)叫作“方枘圓鑿”,出自《楚辭》:“圓鑿而方枘兮,吾固知其齟齬而難入”,人們?cè)谟媚玖现谱髌骶邥r(shí),鑿出的卯眼叫作鑿,削成的榫頭叫作枘,鑿和枘的大小形狀必須完全一致才能合適的裝配起來(lái),后來(lái)用此成語(yǔ)比喻雙方意見(jiàn)不合,不能相容,配合不好,格格不入。
跟它相反的一個(gè)詞大家就很熟悉了,叫作“丁是丁,卯是卯”,(丁指榫頭)講的是做事嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。
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? ? ? ?魯班鎖很可能開(kāi)始是一件實(shí)用的東西,后來(lái)才成為游戲。例如,在山西的農(nóng)村,過(guò)去婦女們用的繞線架就是三根和六根的魯班鎖結(jié)構(gòu)。一個(gè)平面的線板一般只可以繞一到兩種線,而魯班鎖結(jié)構(gòu)的繞線架可以繞六種不同的線。這樣,用一個(gè)線架,婦女們常用的線就都在手邊了。和魯班鎖游戲不同的是,繞線架的結(jié)構(gòu)一般都很緊,加上外部的油漆,魯班鎖結(jié)構(gòu)的繞線架一般不能夠打開(kāi)。
? ? 魯班鎖結(jié)構(gòu)還用在器具上,比如說(shuō)針線盒和筷子簍。人們一般將這樣的筷子簍掛在廚房的墻上,放置洗干凈的筷子。這樣的器具常裝飾著時(shí)代氣息很強(qiáng)的圖文。制作這樣的器具時(shí)要用還沒(méi)有干燥的竹子,先用竹子做出魯班鎖結(jié)構(gòu)的架子,再將木板嵌入框架中。竹子干燥后,器具的結(jié)構(gòu)就會(huì)很緊密結(jié)實(shí),不能再打開(kāi)。
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? ? 其實(shí)當(dāng)代很多建筑設(shè)計(jì)中由于暗合了魯班鎖榫卯結(jié)構(gòu)意義的內(nèi)含,不但外表美觀而且結(jié)構(gòu)合理,比如:
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上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館——東方之冠(斗冠)
中國(guó)科學(xué)技術(shù)館新館結(jié)合了中國(guó)古代的科學(xué)思想和現(xiàn)代科技館的特點(diǎn),利用若干個(gè)積木般的塊體相互咬合,使整個(gè)建筑呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的魯班鎖造型。同時(shí),它也像一個(gè)巨型魔方,取的就是探秘、解鎖的寓意。
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? ? ? ?今天,魯班鎖有了更加復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu),從外形到材料都在不斷改變著,甚至以它特殊的造型方式在藝術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角。魯班鎖以其古樸的外表,對(duì)稱的形狀,神奇的內(nèi)部結(jié)構(gòu),散發(fā)出獨(dú)特的吸引人的魅力。
? ? 一個(gè)古老的玩具,卻折射出一個(gè)民族古老文化的傳承。
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? ? 魯班鎖實(shí)際是一種涉及立體幾何知識(shí)的玩具。通過(guò)幾何分割,可以組成多種鎖定方式。古典數(shù)學(xué)玩具見(jiàn)證了中國(guó)古代的悠遠(yuǎn)文明,也為現(xiàn)代人傳遞了知識(shí)與樂(lè)趣。其實(shí)數(shù)學(xué)就在我們身邊,數(shù)學(xué)就蘊(yùn)藏在游戲之中。通過(guò)魯班鎖,能讓我們領(lǐng)略到科學(xué)的奧秘與趣味,也能夠?qū)W到一些科學(xué)的知識(shí)與方法。中國(guó)古典玩具博大精深,因流傳中外、喜者眾多而博大,因文明高雅、造型優(yōu)美、數(shù)學(xué)底蘊(yùn)深厚而精深。通過(guò)解開(kāi)魯班鎖可以讓我們體驗(yàn)遠(yuǎn)古智慧,可別讓古人留給我們的財(cái)富在我們這一代人手中丟失啊。
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流傳千年的古代智慧
魯班鎖的種類各式各樣,千奇百怪。其中以最常見(jiàn)的六根(第一代、第二代或A類,B類)和九根的魯班鎖(第三代或C類)最為著名。其中,六根的魯班鎖又按照地區(qū)、設(shè)計(jì)理念的不同,在構(gòu)造上也不同。按照榫形,目前把六根魯班鎖主要分為兩大類:A類和B類。當(dāng)然,六根魯班鎖的榫形是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于這兩種的。九根魯班鎖,挑選其中的若干根,可以完成“六合榫”、“七星結(jié)”、“八達(dá)扣”、“魯班鎖”。九種榫形要同時(shí)滿足不同數(shù)量實(shí)現(xiàn)四種咬合結(jié)構(gòu),實(shí)為不易之事。
? ? 魯班鎖最早見(jiàn)于文字是清代桃花仙館主人所著一本魔術(shù)書《鵝幻匯編》,當(dāng)時(shí)叫“六子連芳”。書中稱它“乃益智之具,若七巧板、九連環(huán)然也。其源出于戲術(shù)家”。6根短木分別冠以六藝,中間有缺,以缺相合,作十字雙交形。我國(guó)民間藝人利用魯班鎖結(jié)構(gòu)制出多種工藝品,如繞線板、筷子筒、燭臺(tái)、健身球等。另外,近代還有用塑料和木材制造的組合球、組合馬、魔方鎖扣和鏡框等。
? ? ? ?據(jù)美國(guó)智力大師馬丁·加德納考證,魯班鎖約在幾百年前傳到外國(guó)。1857年美國(guó)出版的《魔術(shù)師手冊(cè)》中就提到了這種玩具。加德納還采用單元分割法來(lái)標(biāo)示缺口,指出理論上的4096種樣式。英文中常用burr(刺果)來(lái)稱呼魯班鎖。全稱是Six-piece burr puzzle,意為“六根刺的刺果拼湊難題”。
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?《向畢加索致敬》
? ? 中外藝術(shù)家都想到用魯班鎖結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)作雕塑藝術(shù)品。中國(guó)秦筱春為北京金融中心設(shè)計(jì)了“噬嗑”,結(jié)構(gòu)為卦形,寓意“匯通天下,成為世界金融中心”。西班牙雕塑家貝羅卡利用魯班鎖結(jié)構(gòu)創(chuàng)作了許多舉世聞名的杰出作品,如《米歇爾像》、《小型瑪麗來(lái)像》、《向畢加索致敬》等。
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遼代山西應(yīng)縣木塔高達(dá)68米,雖歷經(jīng)地震、戰(zhàn)火侵襲仍安然無(wú)恙,堪稱榫卯結(jié)構(gòu)古代木制高層建筑的典范。?
經(jīng)典的魯班鎖由6根截面為正方形的木棍構(gòu)成。平行、相互面對(duì)面的2根為一組,共3組。3組互相彼此垂直,如同3維空間的X、Y、Z軸。每組木棍(例如X軸)都被與它垂直的那組(Y軸)束縛,就像扎腰帶一樣使其不會(huì)散開(kāi),同時(shí)它也束縛住和它垂直的另外一組(Z軸)。這3組的關(guān)系是互相彼此制約,猶如游戲“石頭、剪子、布”的關(guān)系。它們的交叉部位就是魯班鎖的精彩所在。在這里“犬牙交錯(cuò)”,原則上沒(méi)有空隙。一根鋸掉的部分必由另外2根來(lái)垂直填補(bǔ)。
? ? ? ?除了除了經(jīng)典的6根以外,還可做成6根球形、10根、12根、48根、70根、96根…。理論上可到無(wú)窮大。無(wú)論多少根,關(guān)鍵還是那中心的6根。根數(shù)再多只是量的擴(kuò)充,受制約的條件大大簡(jiǎn)化。
最初的6根是關(guān)鍵,擴(kuò)到36根的情況
4個(gè)象限加4×15共60根“腰刀”
?魯班鎖的開(kāi)法有:
? 1、抽根法:有一根沒(méi)“牙”的棍,先抽出它,隨后就可拆開(kāi),這是最簡(jiǎn)單的一種。
? 2、錯(cuò)開(kāi)發(fā):延某軸平行錯(cuò)動(dòng),然后就可以拆掉一根,接著再拆其他的。
? ? ? 3、旋轉(zhuǎn)法:先旋轉(zhuǎn)某根才能拆掉一根。
? ? ? 4、綜合法:旋轉(zhuǎn)、錯(cuò)動(dòng)混合*作才能拆掉一根。
? ? ?制作。材料可以用木頭、竹子、塑料等。這是個(gè)細(xì)木工活,手工制作使用小型鋸、卡尺、小型鑿子、什錦銼、直角尺等工具。
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? ? ? 為了破解孔明鎖的拆裝密碼,我們來(lái)看看最傳統(tǒng)的孔明鎖拆開(kāi)后的基本結(jié)構(gòu):
?常見(jiàn)的六柱孔明鎖由這六根木條的組裝而成,上圖第一行是朝上擺放的各塊件,第二行是朝下擺放的各塊件。第一根是完全實(shí)心的木條。
其解法共有兩種,第一種解法如下圖:從塊件A開(kāi)始,然后依次拆解塊件C 、E、 B、 D,最后只剩下塊件F,這樣就可以拆解孔明鎖了。
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解法二的拆解順序?qū)嶋H上與解法1相同,從塊件A開(kāi)始,然后依次拆解塊件C 、E、 B、 D,最后只剩下塊件F。細(xì)心觀察不難發(fā)現(xiàn),解法一和解法二中的孔明鎖初始的裝配順序不一樣,所以要把它們分為兩種不同解法。
再看看它是如何組裝的。圖中號(hào)碼代表組裝的先后順序。
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民間按照榫卯結(jié)構(gòu)逐漸觸類旁通,又在標(biāo)準(zhǔn)孔明鎖的基礎(chǔ)上派生出了許多其他高難度的孔明鎖,種類復(fù)雜多變。愿更多的人喜歡我國(guó)古老的、富有數(shù)學(xué)、哲學(xué)內(nèi)涵的玩具。它有利于培養(yǎng)青少年的空間想象能力、記憶能力,也培養(yǎng)人的細(xì)心、耐心。
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發(fā)一個(gè)和魯班鎖類似的游戲,難度很高,極具挑戰(zhàn)性: http://www.4399.com/flash/49494_1.htm?1024
游戲簡(jiǎn)介:這是一款很精致的拆積木游戲,采用3D畫面。積木拼接復(fù)雜然后由你來(lái)把它們拆開(kāi)。要先拆開(kāi)你得先仔細(xì)查看整個(gè)形狀然后再考慮從哪一塊積木開(kāi)始拆。不然你是拆不掉的哦。來(lái)玩吧!祝你好運(yùn)。
如何解孔明鎖——二十四鎖
如何解孔明鎖——梅花鎖
如何解魯班鎖——魯班球
如何解孔明鎖——十八羅漢
如何解孔明鎖——籠中取寶
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中國(guó)古典建筑--紫禁城角樓
? ? 在紫禁城城墻上的四角,各建有一座造型奇特、風(fēng)姿綽約的角樓。平面呈曲尺形,上頂重檐多脊、四面顯山,正中安銅鎏金寶頂。形象生動(dòng)靈秀,巧奪天工。城墻建角樓之舉古已有之,主要用于防衛(wèi)望,但像紫禁城角樓這樣的神品,卻是絕無(wú)僅有之作,它的優(yōu)美造型為紫禁城平添了無(wú)限神韻。
? ? 關(guān)于角樓在民間北京有個(gè)傳說(shuō):朱棣派親信大臣到北京建造紫禁城,特別要求在紫禁城的四個(gè)城角上蓋四座造型別致的角樓,每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō):“如果修蓋的不好殺頭問(wèn)斬!”。
? ? 管工大臣到了北京以后,召集了八十一家大包工木廠的工頭和能工巧匠,限期三個(gè)月,叫他們建造完角樓,并且說(shuō):“如果蓋不成,皇帝自然要?dú)⑽业念^,可是在沒(méi)殺我的頭之前,我就先把你們的頭砍了,所以當(dāng)心你們的腦袋。”轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過(guò)去了,木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)頭緒,他們做了許多樣型,都不合要求,時(shí)值六月三伏天,熱氣襲人,工頭和木匠們個(gè)個(gè)心急如焚。
? ? 這一天,有位木匠師傅心中煩悶,就出來(lái)上街上溜達(dá),無(wú)意間聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一陣蟈蟈的吵叫聲,接著、又聽(tīng)見(jiàn)一聲吆喝:“買蟈蟈,聽(tīng)叫去,睡不著,解悶兒去!”只見(jiàn)一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子,甚是精巧可愛(ài),木匠師傅就買下帶回到了工地,笑著對(duì)大家說(shuō):“大家睡不著解個(gè)悶兒吧,你們瞧……”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀!可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái),就覺(jué)得心中一亮。他把蟈蟈籠子的梁、柱、脊細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍,高興得蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō):“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”真是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫,大伙一聽(tīng)真是喜出望外。受這個(gè)籠子的啟發(fā),工匠們最后琢磨出了故宮角樓的樣子,燙出紙漿做出樣型,最后修成了到現(xiàn)在還存在的角樓。而這個(gè)賣蟈蟈籠子老頭據(jù)說(shuō)就是傳說(shuō)中的木匠祖師爺魯班。
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華容道
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古時(shí)儒家培育賢能,講求“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝,從修養(yǎng)到知識(shí),從文采到武功,學(xué)科齊全,技能完備。中國(guó)人自古就看重人的全面發(fā)展,修身如此,游戲亦如此。所以中國(guó)民間的傳統(tǒng)游戲不僅為健身,也為健心,不僅裝點(diǎn)民俗,更須啟發(fā)民智。
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“華容道”是中國(guó)傳統(tǒng)益智游戲的代表,與匈牙利人發(fā)明的“魔方”、法國(guó)人發(fā)明的“獨(dú)粒鉆石棋”并稱為“智力游戲界的三大不可思議”。游戲取材于《三國(guó)演義》中“關(guān)羽放曹”的故事:劉備、孫權(quán)、曹操三分天下,劉備聯(lián)合孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)大敗曹操,曹操率殘部從華容道逃遁,鎮(zhèn)守華容道的關(guān)羽顧念舊恩,放走了曹操。游戲中的“華容道”是一個(gè)長(zhǎng)寬比為5:4 的矩形框,下端留有一個(gè)出口。框中置十枚棋子,分別是最大的方形棋子“曹操”,二分之一于“曹操”的五虎上將“關(guān)羽”、“張飛”、“趙云”、“馬超”、“黃忠”,和二分之一于五虎上將的四名小卒。棋子有一定的布局,每次只能挪動(dòng)一枚,直至曹操挪到出口、順利逃脫,便告成功。“華容道”有多達(dá)數(shù)百種布局方法,不僅傾倒了中國(guó)人,也令世界各國(guó)的數(shù)學(xué)家為之心醉神迷。
華容道游戲?qū)儆诨瑝K類游戲,就是在一定范圍內(nèi),按照一定條件移動(dòng)一些稱作“塊”的東西,最后滿足一定的要求。滑塊類游戲究其起源,最早的可以說(shuō)是中國(guó)古代的“重排九宮”。那應(yīng)該是產(chǎn)生于出現(xiàn)河圖洛書的時(shí)代,有數(shù)千年歷史。1865年,西方出現(xiàn)“重排十五”游戲,特別是薩姆.洛伊德在1878年推出“14-15”游戲,風(fēng)行一時(shí)。此后,各種各樣的滑塊類游戲不斷涌現(xiàn)。哈代(L.W.Hardy)發(fā)明三角旗游戲并在1909年取得專利。再往后,法國(guó)出現(xiàn)紅鬃烈馬游戲。可以設(shè)想,這個(gè)游戲傳到中國(guó),本土化成為華容道游戲。
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? ? 最早系統(tǒng)研究游戲華容道的是蘇州大學(xué)數(shù)學(xué)教授許莼舫先生。1952年,他在《數(shù)學(xué)漫談》中對(duì)這個(gè)游戲作了詳細(xì)的分析,總結(jié)出8條規(guī)則。這8條可以歸納為以下4點(diǎn):
1、四個(gè)小兵必須兩兩在一起,不要分開(kāi);
2、曹操,關(guān)羽,大將移動(dòng)時(shí)前面應(yīng)有兩個(gè)小兵開(kāi)路;
3、曹操移動(dòng)時(shí)后面還應(yīng)有兩個(gè)小兵追趕;
4、以上三種狀況,其中各塊都可局部(不妨礙其他地方)任意移動(dòng)。
? ?關(guān)于華容道的解法與歷史淵源,現(xiàn)在三種提法:
1、歷經(jīng)中外科學(xué)家姜長(zhǎng)英、藤村幸三郎、清水達(dá)雄、馬丁加德納等幾十年的努力,游戲解法已由六十多年前的87步減少至81步。
2、美國(guó)律師托馬斯.萊曼(Thomas B.Lenann)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的解法,由加德納公布在1964年3月《科學(xué)美國(guó)人》上,有81步,稱加德納解法。
3、華容道的最快走法在中國(guó)是100步,在日本是82步。后來(lái)美國(guó)人用計(jì)算機(jī),使用窮舉法找出了最終解法,不可能有再快的解法了,81步。美國(guó)人用計(jì)算機(jī)找到最終解法后,騙中國(guó)人說(shuō)美國(guó)一位著名的博士找到了最終解法,這位博士名叫computer。
? ? 研究華容道游戲,除了其歷史外,至少有以下幾個(gè)問(wèn)題:有多少種開(kāi)局;判斷有解;給出最優(yōu)解;計(jì)算機(jī)求解。因此,華容道是個(gè)數(shù)學(xué)游戲,可以鍛煉人的思維,讓人的思維更活躍。
? ?華容道有不同的開(kāi)局,根據(jù)5個(gè)矩形塊的放法分類,除了5個(gè)都豎放是不可能的以外,有一橫式,二橫式,三橫式,四橫式,五橫式。
華容道布局圖 ?http://tieba.baidu.com/p/2501772510
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齊頭并前(74步)
關(guān)下,右中卒下 ,右上卒左,黃上,關(guān)右,左中卒下二,左上卒右,馬上,下卒左,中上卒下二,馬右,左下圖2 齊頭并前卒上二,下卒左上,關(guān)左,中卒下右,中上卒下二,黃左,趙下,曹右,張右,左二卒上二,馬左,張下,曹左,趙上,黃右,下卒上二,下卒左上,關(guān)右,張下,馬下,中卒左二,曹下,上卒右二,左卒上右,左下卒上二,馬上,張左,中卒左下,曹下,右上卒下左,趙左,黃上,曹右,上卒下二,上卒下一,上卒右一,馬上,張上,下卒左,下中卒下,曹左,黃下,趙右,上二卒右,馬右,張上,曹左,上二卒下二,趙左,黃上,下卒右上,關(guān)上,下二卒右二,曹下,中二卒左二,關(guān)上,左下卒上右,曹右.
插翅難飛(90步)
二卒左,黃下,曹右,馬上,左下卒右上,關(guān)上,張左,黃下,上卒右,中卒下,左二卒右,關(guān)右,趙下,馬左,曹左,卒上二,卒右上,卒右二,關(guān)上,卒上左,張右,趙下,關(guān)左, 上卒左下,關(guān)右, 趙上,張左,卒下,中卒右,趙右,馬下,曹左,下卒左上,關(guān)上,黃上,二卒上,張右,趙下,馬下,曹下,二卒左二,關(guān)上,中卒上右,曹右,馬上,趙左,卒左下,曹下,上卒下右,上卒右下,關(guān)左,右卒上左,黃上,曹右,上卒下二,馬右,趙上,中卒左下,馬下,中卒左,卒下,關(guān)右,趙上,馬左,曹左,黃下,關(guān)右,二卒右,趙右,馬上,曹左,上卒下一,上卒左,黃上,張上,下二卒右二,曹下,趙下,馬下,關(guān)左,黃上,二卒上,張上,左下卒上右,曹右.?
層層設(shè)防(44步)
趙右,馬下,黃下,卒下右,卒下二,曹左,下卒左上,關(guān)上,左二卒右,曹下,上二卒左,關(guān)上,左卒上右,曹右,馬上,黃左,張左,趙左,二卒下,曹右,馬右,黃上,張左,趙左,右上卒左下,曹下,關(guān)下,上二卒右二,馬上,黃上,張上,趙上,下二卒左二,曹下,張右,趙上,右卒上左,曹左。?
水泄不通(64步)
黃下,趙左,右卒上,左卒右,黃右,下卒右上,馬下,趙左,黃上,下卒左二,卒下左,上卒下二,黃右,下卒上一,右卒左,黃下,趙右,左卒上左,下卒上二,馬右,左上卒下二,中卒左下,趙左,中卒上右,下卒上二,馬右,左上卒右下,趙下,右二卒左二,馬上,黃上,左二卒右二,趙下,上二卒下,曹下,關(guān)左,張上,馬上,黃上,下二卒上,趙右,左二卒下,曹下,關(guān)下,張左,馬上,黃上,二卒上,趙上,左二卒右二,曹下,二中卒左二,趙上,左下卒上右,曹右.
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華容道游戲又有很多發(fā)展,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很多類似的游戲。如推箱子游戲。推箱子游戲出現(xiàn)在計(jì)算機(jī)中最早起源于1994年臺(tái)灣省李果兆開(kāi)發(fā)的倉(cāng)庫(kù)世家,又名倉(cāng)庫(kù)番,箱子只可以推, 不可以拉, 而且一次只能推動(dòng)一個(gè), 勝利條件就是把所有的箱子都推到目的地 。現(xiàn)在網(wǎng)上有很多種推箱子游戲。
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? “諸葛亮智算華容,關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”,是世人皆知的一個(gè)故事,《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說(shuō)寫赤壁戰(zhàn)前,諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容,且夜觀天象,曹操不當(dāng)身亡,考慮到曹操與關(guān)羽有恩,于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道,留個(gè)人情與關(guān)羽做。小說(shuō)又寫曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險(xiǎn);三笑非同小可,笑出了關(guān)云長(zhǎng),且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上,加之曹軍幾經(jīng)打擊,此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn),無(wú)奈,曹操只得親自哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。
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華容古道在今監(jiān)利縣汴河鄉(xiāng)至毛市鎮(zhèn)一帶。在古道入口處汴河鄉(xiāng)太平橋旁立有一石碑,上刻“華容古道”四字
? ? 華容道原是中國(guó)古代的一個(gè)地名,據(jù)《資治通鑒》注釋中說(shuō)“從此道可至華容也”。相傳當(dāng)年曹操曾經(jīng)敗走此地。由于當(dāng)時(shí)的華容道是一片沼澤,所以曹操大軍要割草填地,不少士兵更被活埋,慘烈異常。南宋陸游在乾道六年(1170年)曾經(jīng)坐船經(jīng)過(guò)這一帶。他寫道:“自是復(fù)無(wú)人居,兩岸葭葦彌望,謂 之百里荒”。舟人云:“自此陂澤深阻,虎狼出沒(méi)。未明而行,則挽夫多為所害”。距曹操兵敗960年之后,華容道一帶尚且如此荒涼,曹軍當(dāng)時(shí)的艱辛狼狽之狀,就可想而知了。
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京劇《華容道》中曹操被困華容道后唱道:“手捶胸眼含淚口怨蒼天,在中原領(lǐng)人馬八十三萬(wàn),實(shí)指望滅劉備掃平江南。恨只恨小周郎詭計(jì)陰險(xiǎn),諸葛亮借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船。只燒得眾將官頭焦肉爛,只剩下一十八騎好不可憐。”
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